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Alpha Condé : sa philosophie de la vie n’agit pas en sa faveur
Naby Laye Camara Dimanche, 12 Mai 2013 13:54
Le président Alpha Condé me surprend toujours. Et cela, depuis son accession au pouvoir en 2010. Dans presque tous mes articles, j’insiste beaucoup sur la personnalité de l’homme politique.
Parce que la personnalité d’un chef d’Etat est cruciale dans un pays comme la Guinée. Sans tenir compte du gâchis des régimes autoritaires précédents qui ont marqué négativement l’esprit des Guinéens, il faut noter aussi et surtout le taux d’analphabétisme très poussé dans le pays. C’est un grand handicap : peu de Guinéens savent lire et écrire.
Des dirigeants intelligents (pas seulement intellectuels) dans un tel pays peuvent jouer le plus grand rôle : valoriser le pays. Faire en sorte que nous fassions la part des choses entre les bonnes et les mauvaises valeurs. Permettre l’établissement des vraies valeurs qui nous garantissent un véritable développement social, économique et politique.
Dans la philosophie appliquée, on dit souvent qu’on ne peut pas toujours changer les circonstances, mais bien évidemment qu’on peut changer la manière par laquelle on les interprète. Et la manière d'interpréter ces circonstances est juste notre philosophie de la vie.
Notre philosophie de la vie agit-elle en notre faveur ? Contre ou n’agit même pas ? Si elle agit en notre faveur, c’est très bien. Si elle agit contre nous, ce n’est pas bien, si bien qu’il existe la possibilité d’obtenir qu’elle commence à agir en notre faveur. Si elle n’agit pas, c’est grave : il faut prendre des dispositions pour qu’elle marche.
Avant de tenter de se comporter bien avec les autres, d’abord nous devons pouvoir nous comporter avec nous-même. Parce que tous les conflits externes entre les personnes sont les manifestations de leurs propres conflits internes. Si quelqu’un a un conflit interne non résolu, il ne sera pas en mesure de se comporter avec soi-même comme cela devrait être. Et si quelqu’un n’arrive pas à se comporter avec soi-même comme cela devrait être, non plus il pourra le faire avec les autres comme cela devrait être.
Toutes les personnes conflictuelles, ou qui aiment offenser les autres ou les règles établies, ont échoué dans la maîtrise de soi-même. Elles n’ont pas d’ennemis venant de l’extérieur. Leurs propres ennemis, ce sont elles-mêmes.
Nous avons tous écouté les discours du président Condé. Discours improvisés ou non. Rien ne démontre que le chef de l’Etat est un conciliateur. Des phrases chargées d’injures ou peu formelles caractérisent ses discours. Une forte saveur de passion destructrice jonche ses pensées. La décision unilatérale d’organiser les législatives à la date du 30 juin, le comble de la supercherie. Pour conclure, la philosophie de la vie du « professeur » Condé n’agit pas du tout, ou n’agit pas en sa faveur.
Et comme je le disais plus haut, lorsque notre philosophie de la vie nous est défavorable, il y a la possibilité d’obtenir qu’elle commence à agir pour nous. Alpha Condé peut toujours rectifier le tir. Il y a la possibilité qu’il dépassionne la crise guinéenne. Pour cela, il doit lutter pour pouvoir se comporter bien avec soi-même. C’est la véritable clef de la crise politique guinéenne.
Naby Laye Camara
Bruxelles
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Commentaires
Un exemple simple: Alpha est prof. de Droit avec toute une vie passée en France et des années de militantisme pour les droits des africains.
AC n'est pas, n'a jamais été et ne sera jamais prof de droit. Quant à défendre les droits des Africains....
"Doctrine politique, principes de gouvernement attribués à Machiavel par référence à ses écrits, notamment Le Prince. Le machiavélisme repose sur l'idée que, pour réussir, l'exercice du pouvoir politique doit être indépendant de la morale et de toute obligation de sincérité".
Je ne connais pas la philosophie de vie de AC.
Mais je suis certain d'une chose: la philosophie de vie de notre "Président démocratiquement élu" Comporte une bonne dose de machiavélisme.Pour lui, tous les moyens sont bons en politique pour parvenir à ses fins.Tant pis pour "les autres" et le pays.
On a, a une epoque , decrit " CES MALADES QUI NOUS GOUVERNENT " . Ensuite , qui gouvernent L'AFRIQUE . Reprends -les , et insistera plus sur le " BILAN " des prochains candidats !Bien a toi !
Nulle part je n'interprète votre propos que je partage d'ailleurs jusqu'à un certain point, mais je m'interroge sur les valeurs que nous partageons avec le président et essaye d'aller plus loin(d’où la vingtaine de points d'interrogation, le conditionnel, les formulations nuancées).
Je pars du principe qu'Alpha n'est pas tombé du ciel, et qu'en tant qu'africain (par exemple), nous partageons certaines valeurs ancestrales qui sont aussi celles de la démocratie (paix, consensus, dialogue etc.) et j'essaye de comprendre comment celui qui a rarement fait montre de ces valeurs est malgré tout arrivé à se hisser au sommet et continue d'être soutenu.
Je poursuis en disant que l'infidélité d'Alpha à nos valeurs ne serait pas bien grave pour la collectivité s'il n'avait pas le statut de chef d'État et surtout, s'il n'avait pas le soutien plus ou moins assumé de nombreux compatriotes.
Je vous concède donc que l'analphabétisme peut être un frein pour comprendre la démocratie mais, et c'est ma seule réserve, je ne suis pas non plus certain qu'un illettré ne puisse pas comprendre que tuer, insulter, voler, diviser, ne soit pas dangereux pour la collectivité, et ces valeurs communes.
Un exemple simple: Alpha est prof. de Droit avec toute une vie passée en France et des années de militantisme pour les droits des africains. Conté avait pour lui, le gros bon sens paysan. C'est ce dernier qui est plus ouvert au dialogue et au consensus.
Bien à vous.
Merci encore une fois mignan Naby pour avoir lancé une réflexion importante qui aura sûrement lieu après le départ du PPAC : l' analyse psychologique du 5e chef d' état guinéen. Tous les guinéens (de la diaspora surtout) se souviendront des évaluations psychiques et psychologiques de ast faites par des psychiatres américains les dernières années de sa misérable vie. Ils étaient tous unanimes : complexé, malade mental, démence (symptôme tardif de la syphilis, sanguinaire et j' en passe. Leur portrait était plus vrai que nature !
5 chefs de l' état - 5 remplis de complexes d’infériorité et de jalousie maladive.
Le moment est venu de faire un bilan psychologique et psychique professionnel complet avant toute nomination du 6e boss du pays...
Je n'ai pas dit qu'un tel qui n'est pas allé à l'école soit incapable de distinguer le bien et le mal. J'ai parlé plutôt " des bonnes et des mauvaises valeurs". Et, bien évidemment, il s'agit des valeurs démocratiques. Et cela est une réalité. Dans un pays en transition démocratique, l'analphabetisme est un obstacle sérieux. Vous ne direz pas le contraire.
Une valeur est un principe, un ideal ou une qualité morale sur laquelle les personnes tentent d'ajuster leurs comportements. Entre les valeurs les importantes de la vie politique démocratique, il y a la liberté, la justice, l'égalité, la sécurité, l'ordre et la communauté. Les gouvernants et les gouvernés, en adoptant leurs comportements sur ces valeurs, ont la plus grande chance de créer un climat de communication idéale pour la démocratie, donc pour la vie en communauté. Cependant, il faut noter qu'il y a des valeurs politiques qui ont tendance à promouvoir la démocratie, et d'autres à justifier la dictature ou l'autoritarisme. L'ordre est une valeur que les dictatures justifient un gouvernement répressif.
M. Toola. Vous conviendrez avec moi, qu'une personne qui ne sait ni lire ni écrire, aura beaucoup de difficultés pour comprendre ces valeurs démocratiques. Et les conséquences, cette personne peut être sujette à des manipulations de toute sorte. La Guinée se trouve dans cette situation. Et la seule institution capable de faire face à cet handicap, c'est bien l'Etat. L'Etat et ses institutions. C'est dans ce cadre-là , que je justifie le rôle d'un président de la république. Le chef de l'Etat doit être exemplaire. Il ne transmet pas les valeurs aux citoyens, mais il doit servir de guide pour la compréhension de ces valeurs démocratiques. Alpha Condé et son gouvernement suivent, aujourd'hui, des valeurs qui ne peuvent pas consolider la paix dans notre pays. Le mensonge comme valeur ne favorise pas la démocratie, ni la cohésion nationale.
valeurs: Africaines? françaises? Maçonnes? Musulmanes? Communistes? Panafricanisme?
fidélité à ces valeurs: Sincère? La part de Dounia et Akhira dans vie publique et privée? Comment expliquer le paradoxe Alpha/Malick Condé pour ceux qui les ont connu? Est-il lui-même maitre de sa personne ou marionnette d'intérêts plus puissants (impérialistes, tribalistes, etc.) ?
2. Communauté de Valeurs?
Statut: le poids de sa fonction et l'impact sur le vivre ensemble? Chef de l'État et chef de tous les guinéens?
Partage: Alpha serait-il en réalité le reflet de ce qui anime les guinéens? Incarnation des valeurs «Guinée» ou piranha déguisé en bonga? Un guinéen «bon teint» serait-il allé aussi loin?
Pour finir, je ne suis pas certain que ce soit la personnalité et les valeurs d'Alpha qui importent mais plutôt le nombre de guinéens qui s'identifient à son action et à son être/paraître. Et ce n'est pas parce qu'on est pas allé à l'école qu'on est incapable de distinguer le bien du mal.
Merci M. Camara.








