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		<title>L’actualité de Blaise Diagne, 80 ans après sa disparition ‒ 2e partie :  l’humaniste et le panafricaniste</title>
		<description>Commentaires pour L’actualité de Blaise Diagne, 80 ans après sa disparition ‒ 2e partie :  l’humaniste et le panafricaniste</description>
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			<title>Youssouf  Bangoura A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[Shams deen, merci, merci et merci .]]></description>
			<dc:creator>Youssouf  Bangoura</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 02 Dec 2014 18:52:32 +0100</pubDate>
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			<title>shams deen A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[ Dans Présence africaine CESAIR ecrit ceci sur la pensée. Aimé Césaire : La pensée politique de Sekou Toure Supporter enthousiaste, l'écrivain poète antillais ne tarit pas d'éloges à l'égard du leader guinéen. Voici ce qu'il écrit: Oui, Sekou Toure, de tout son temps, s'est donné un but net, qu'il n'a jamais caché à ses partenaires européens, ni à ses partisans africains: l'indépendance de son pays [...] Si bien, que lorsque se présenta pour lui "l'offre du destin", il était prêt, et la Guinée elle aussi, elle surtout, était prête. C'est sans doute là ce qui, en definitive, le met hors de pair en Afrique: cette liaison quasi charnelle avec la masse dont il parle non seulement la langue, mais ce qui est plus important, le langage [...] Et Césaire d'ajouter: Lui [Sekou Toure] qu'en Europe on campe si complaisamment en dictateur, je suis frappé de son haut sentiment des droits du peuple, des droits de son peuple, et on sait que s'il est un reproche qu'il fait au regime colonial, c'est d'être les tenants d'une politique qui refuse de donner la parole au peuple. Un panégyrique difficile a relire sans sursauter vingt-cinq après...]]></description>
			<dc:creator>shams deen</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 02 Dec 2014 13:03:17 +0100</pubDate>
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			<title>shams deen A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[ Voici une ODE a ce pays qui n'est pas a l'origine de la pensee africaine Ôde à la Guinée Et par le soleil installant sous ma peau une usine de force et d’aigles et par le vent sur ma force de dent de sel compliquant ses passes les mieux sues et par le noir le long de mes muscles en douces insolences de sèves montant et par la femme couchée comme une montagne descellée et sucée par les lianes et par la femme au cadastre mal connu où le jour et la nuit jouent à la mourre des eaux de sources et des métaux rares et par le feu de la femme où je cherche le chemin des fougères et du Fouta-Djallon et par la femme fermée sur la nostalgie s’ouvrant JE TE SALUE Guinée dont les pluies fracassent du haut grumeleux des volcans un sacrifice de vaches pour mille faims et soifs d’enfants dénaturés Guinée de ton cri de ta main de ta patience il nous reste toujours des terres arbitraires et quand tué vers Ophir ils m’auront jamais muet de mes dents de ma peau que l’on fasse un fétiche féroce gardien du mauvais oeil comme m’ébranle me frappe et me dévore ton solstice en chacun de tes pas Guinée muette en moi-même d’une profondeur astrale de méduses. Aimé Césair Veuillez lire dans ce lien http://www.legrigriinternational.com/article-30611017.html]]></description>
			<dc:creator>shams deen</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 02 Dec 2014 12:55:09 +0100</pubDate>
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			<title>DIALLO A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[M. Konaté, voyez-vous que je n'interdis rien. Tout au contraire!Je tente d'ouvrir et de faire connaître un pan de l'histoire africaine à travers certaines des personnages-symboles dont Blaise Diagne n'est que le premier de la lignée. Vous verrez la suite. Du reste, tout ce que vous évoquer sur Diagne, franc-maçon ou pas, dépasse mes connaissances et ma vision du monde. Je ne m’intéresse qu'à l'apport historique et politique de Blaise Diagne sans soulever des choses qui me dépassent et dont je n'ai pas la preuve. Merci de vos commentaires, du reste très intéressants! L'auteur de l'article.]]></description>
			<dc:creator>DIALLO</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 02 Dec 2014 01:18:24 +0100</pubDate>
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			<title>Moussa Konate @Toronto, Canada A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[Me Wade sur Blaise Diagne « Ce sont des intellectuels, anciennement marxistes, qui ont jeté aux orties, dans le même panier, le pouvoir colonial et les hommes politiques d'avant l'indépendance, sans comprendre que ceux-ci luttaient dans des conditions spécifiques. Il faut n'avoir pas connu la nature du pouvoir colonial pour considérer Blaise Diagne comme un « collabo », alors qu'il fut un très grand Africain, ardent combattant pour l'égalité et la justice. Il a fait participer les Sénégalais à la guerre de 1914 pour qu'en contrepartie, ils obtiennent la nationalité française. Pour lui, l'objectif devrait être l'assimilation totale des Sénégalais aux Français ; mais dans son esprit, assimilation signifiait égalité, pas identité. Blaise Diagne était très fier de ce que Senghor appellera plus tard la négritude »]]></description>
			<dc:creator>Moussa Konate @Toronto, Canada</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 02 Dec 2014 00:03:48 +0100</pubDate>
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			<title>Moussa Konate @Toronto, Canada A écrit :</title>
			<link>http://guineeactu.info/debats-discussions/chroniques/5072-lactualite-de-blaise-diagne-80-ans-apres-sa-disparition-2e-partie-blaise-diagne-lhumaniste-et-le-panafricaniste.html#comment-53922</link>
			<description><![CDATA[Merci a sata et aux yêttê Diallo. je ne connaissais pas les liens de BD et bamba mais pour l'aeroport de Diass, veuillez consulter ces liens de la RTS et de seneweb. Ils vous edifieront meme si je constate qu'une decision administrative non decretee ne doit etre prise pour fait accompli. http://www.rts.sn/articles-de-presse/transport/decision-de-macky-sall-laeroport-de-diass-portera-le-nom-de-me-abdoulaye-wade.html]]></description>
			<dc:creator>Moussa Konate @Toronto, Canada</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 21:10:07 +0100</pubDate>
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			<title>A.O.T. Diallo A écrit :</title>
			<link>http://guineeactu.info/debats-discussions/chroniques/5072-lactualite-de-blaise-diagne-80-ans-apres-sa-disparition-2e-partie-blaise-diagne-lhumaniste-et-le-panafricaniste.html#comment-53921</link>
			<description><![CDATA[Les commentaires sont aussi intéressants et instructifs que le texte lui-même : merci a vous trois pour me faire découvrir les plus et les moins d'un autre grand africain que je ne connaissais que de nom. Cela prouve surtout que les grandes réflexions et les grands penseurs panafricanismes ne sont pas nés en Guinée le 28 sept 1958 comme la légende satanique a voulu le faire croire a certains pauvres guineens...]]></description>
			<dc:creator>A.O.T. Diallo</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 20:37:35 +0100</pubDate>
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			<title>sata A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[CHEIKH Ahmadou Bamba avavit beaucoup priè pour BD dans son exil au Gabon ....La mère de BD l'avait conseillè de respecter et d'aider Bamba partout où il le rencontre....Au Gabon BD lui meme passait souvent parler à Bamba en wolof que le mara appreciait beaucoup et lui demander ce qu il desirait...lui meme de ses propres mains allait chercher de l'eau pour marabout comme sa mere lui avait demandè dans son ile de Gorèe où Bamba avait pris le bateau.pour l afrique centrale...BD etait une personne correcte.....Macky sall n'a jamais pris la decision de changer le nom de REBAPTISER l'aeroport il n ose pas et wade ne l'acceptera pas.....puisqu il etait franc macon q il a ete enterrè en dehors des cimetieres mais il avait fait ce qu il devait faire " etre enterrè au senegal....Mais senghor et Lamine gueye etaient plus politiciens plus proches des senegalais ....BD ETAIT PLUTOT UN ADMNISTRATEUR qui avait une vue plus large qui s attendait jusqu au find fond du continent.....C'est mon opinion-]]></description>
			<dc:creator>sata</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 15:50:11 +0100</pubDate>
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			<title>Moussa Konate @Toronto, Canada A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[Entierement d’accord avec vous Mr Diallo qu’il soit donné a la jeunesse africaine le devoir de memoire de connaitre Blaise Diagne . Cependant, interdisez vous d’interdire les avis contraires sur la grandeur de BD et la supposée non reconnaissance du “ peuple et/ou des dirigeants Senegalais” Pour le peu que je sais, BD a une place de choix dans l’histoire politique du Senegal meme si cette histoire n’égale pas celle de Senghor ou encore de Lamine Gueye, autres comptenporains. Une des plus grandes avenues de DKR porte le nom de BD, le 2eme plus grand Lycee du Senegal (apres le Lycee Lamine Gueye au centre ville de ex Lycee Van Vo) porte le nom de BD situe non loin du siege du parti socialiste. Le nom de l’aeroport International de Diamniado/Diass a ete donne a BD par le president Maitre Wade qui a initié les travaux jusqu’a sa finition et qui sera inauguré par le president Maky sall qui a decide de le re baptise Aeroport International Adoulaye Wade. Tout ceci pour vous dire que BD est “considere” par les autorites de son pays meme s’il faut le preciser, sa collectivite d’origine l’avait renie pour apostat et ce compromis historique l’eut empecher d’etre enterre au cimetiere musulman de Yoff ( il fut enterre a entree exterieur du cimetiere). Tout ceci a une explication: Pour certains, BD fut le noir le plus notoire de son temps, pour d’autres le plus influent des hommes politiques africains de notre siècle. Il lui fit reproche d’etre le “ soutient du travail force” ce qui lui valu le poste de commissaire de la Republique charge de faire appel a la ‘force noire’ Nul n’ignore que le Senegal est un pays de confreries religieuses et la conscience sociale senegalaise admet ou accepte difficilement “ une certaine laicite” Notre BD transversal etait un habitué des loges comme en temoigne ce qui suit: C'est à la loge « l'Amitié » de Saint-Denis de La Réunion qu'il sera initié à 27 ans, le 21 septembre 1899. [6] Il est compagnon, le 25 juin 1900. Il accède à la Maîtrise le 17 février 1901 . La Réunion présente l’avantage d’avoir un statut juridique où tous les habitants sont électeurs ce qui favorise l’égalité et les relations interraciales [7] . Selon ses affectations, Blaise Diagne travaillera dans différents Ateliers comme l'Indépendance Malgache de Tamatave (1906) dont il est le Vénérable fondateur, à la « France Australe » de Tananarive (1907) et participe pendant quelques années à l’activité politique et maçonnique de Madagascar. Il a été par ailleurs consacré au 18ème degrés (grade symbolique Chevalier Rose-Croix) au Chapitre « L’Amitié » de Saint Denis de la Réunion . On le retrouve parfois dans les banquets solsticiaux comme en 1907 à la loge « France Australe » où il prononce un discours militant en faveur de la laïcité dans les colonies . Pendant son séjour en Guyane, il s’affilie à la Guyane républicaine Orient de Cayenne (1911) et à l'Union Guyanaise Orient de st Laurent du Maroni . Il s’affilie à la loge les Inséparables du Progrès à l’Orient de Paris en juillet 1906, il démissionne en décembre 1919. Il sera membre fondateur de la loge franscisco ferrer de la Grande Loge de France à l’orient de Paris le 15 février 1910, il démissionne en février 1920 . Ensuite, il s’affilie à la Loge Pythagore Orient de Paris le 27 février 1922, où il fréquente les ateliers dit supérieurs [8] . Il fut le Vénérable Maître de 1922 à 1924 puis vénérable d’honneur ad vitam de cet atelier Ceci pourrait explique cela Mr Diallo]]></description>
			<dc:creator>Moussa Konate @Toronto, Canada</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 07:49:50 +0100</pubDate>
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