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		<title>Comment la Guinée a-t-elle été peuplée ?</title>
		<description>Commentaires pour Comment la Guinée a-t-elle été peuplée ?</description>
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			<title>Balde Gando A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[ M. Farba, l’humour est une notion étrangère pour les yèttè Diallo. Exemple : Vous imaginez vous CDD raconter une blague ou en rire ? LOL]]></description>
			<dc:creator>Balde Gando</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 17 May 2014 02:48:39 +0100</pubDate>
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			<title>Sékou Chérif Diallo A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[Je pense qu'il est temps de reprendre la Guinée des mains et griffes des incapables. C'est inadmissible cette promotion de la médiocrité au plus haut sommet de l'Etat. La pertinence de cet article est évidente particulièrement cette volonté exprimée de Dr Bano: "Je cherche à déconstruire le discours qui falsifie pour humilier, le discours qui divise pour rabaisser, le discours qui incite à la haine et à la violence. Il y a longtemps que j’ai appris, pour avoir duré sur les bancs de l’école, que l’histoire d’une nation, celle enseignée et diffusée, est une « reconstruction » intelligente pour apaiser les passions et flatter le « vouloir vivre ensemble »"]]></description>
			<dc:creator>Sékou Chérif Diallo</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 May 2014 09:43:19 +0100</pubDate>
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			<title>Ousmane Ottawa A écrit :</title>
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			<description><![CDATA["Et puis, un «autochtone» n’a de droit de préséance que sur le sol qu’il occupe et/ou qu’il exploite. Le reste de la terre appartient à Dieu, si on est croyant ; à l’Etat si l’on est partisan de Thomas HOBBES ; à celui qui la met en valeur si l’on est partisan de John LOCKE et à personne si l’on en croit Jean-Jacques ROUSSEAU. Certes, nous ne sommes pas venus tous à la même période. Certains sont venus avant les autres, d’autres sont venus après d’autres, d’autres enfin sont venus plus tardivement que la plupart des uns et des autres. Mais nous sommes tous venus en Guinée avant le 2 octobre 1958, la seule date qui permet de distinguer le Guinéen et l’étranger. Car c’est à cette date que la Guinée a cessé d’être « française » pour être «guinéenne». Et même cette date, la loi permet de devenir « Guinéen » après elle." Dr Bano Barry, on ne pourrait le dire mieux.]]></description>
			<dc:creator>Ousmane Ottawa</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 May 2014 19:39:57 +0100</pubDate>
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			<title>Farba Makka A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[ Yette Diallo! D' abord vrai ne ment pas :-). J' ai pris soins de mettre :-) à la fin de mon texte. Cela signifie ne pas le prendre au serieux. Merci pour votre compréhension.]]></description>
			<dc:creator>Farba Makka</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 May 2014 08:36:46 +0100</pubDate>
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			<title>Mamadou A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[Le Prof Djibril Tamsir s est appuye sur le temoignage des griots pr ecrire "L Epopee Mandingue." Notre histoire est contenu premieremt ds l oralite. Mieux, allez ds nos villages, aucun domaine n a de titre foncier. Cpdt on sait par coeur qui est proprietaire de quoi. Peut on ecrire notre histoire e s appuyant sur des sources exogenes? Le sociologue est il capable de trier l info historique comme l historien? La barriere linguistique invalide bcp de sources occidentales. Par ex, au Manding il n y a pas de nom Soumngourou; c est plutot Soumahoro. Mais on continue d enseigner cette erreur a nos enfants. Si ns voulons ns approprier notre histoire ns devons d abord valoriser toutes les formes de savoir. En Guinee l intello meurt pauvre et isole. Si vs voulez y cacher votre argent mettez le ds un livre car personne ne l ouviriera. Sommes ns prets a investir ds le savoir? Les antropologues de l histoire que st les archeologues peuvent aller sur nos sites historiques et faire " parler" les vestiges. La recherche du savoir est le seul "scandale" qui manque a la Guinee.]]></description>
			<dc:creator>Mamadou</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 14 May 2014 20:25:39 +0100</pubDate>
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			<title>A.O.T. Diallo A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[Je viens de finir l'article de Mr Bano Barry et je le trouve remarquable car il est une synthèse (pour moi) d'informations contradictoires de mes connaissances du peuplement de mon pays - comme il le dit il ouvre ainsi la voie a un débat contradictoire intellectuel et civilisé surtout entre spécialistes pour le bénéfice commun des guineens et de la Guinée en tant que Nation. Mais plus que cela, ceci me rassure aussi dans une conviction que je rappelle sans cesse depuis 2007: si nous voulons "guérir" notre pays de tout le Mal qui a été fait a tous ses enfants il faudra commencer par faire écrire "la Vérité Historique de la Guinée de 1955 a 2015" par des historiens, sociologues, psychologues et même psychiatres tant guineens, africains qu'internationaux qui connaissent notre pays et qui sont des intellectuels assez diversifiés pour donner une analyse la plus neutre et dépassionnée possible, sans biais liés a l'histoire personnelle des bourreaux et des victimes de notre indépendance. Nous avons déjà nos experts nationaux - je ne cite que certains sans négliger l'apport indispensable tous les autres : Doyens Ansoumane Dore de Dijon, Boubacar Barry de Dakar, Bano Barry de Conakry, Lancine Kaba de Chicago...ect. Il ne reste plus que la reconnaissance de l’état de sa responsabilité première dans tout ce gâchis et ensuite de sa volonté réelle de dévoiler enfin la vérité historique totalement indépendante de sa politique politicienne. Après cela nous pourrons parler de Justice, de réconciliation et de reconstruction nationales - sans cela nous continuerons dans la démagogie, la falsification éhontée de la vérité et la poursuite sans fin du Mal guinéen...]]></description>
			<dc:creator>A.O.T. Diallo</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 14 May 2014 19:16:23 +0100</pubDate>
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			<title>KOUYATE A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[Un peu d'histoire encore: Dr Bano, dites nous au moins: 1- A partir de quel siècle les premières vagues de Migration des Malinkés auraient commencées et Où vivait ce peuple avant cette Migration? 2- L'empire de Ghana, sur les ruines duquel sont nés d'autres empires comprenait t-il le peuple Malinké? 3- Les sonikés, Sarakolés, Malinkés, Mandenyi, Mandengo ont-ils un lien quelconque? 4- Ceux que l'on désigne en Français par "Malinké" ne se désignent-ils pas eux-mêmes "Maninka", "Mandenka" comme pour dire celui qui vient du Manding? Bien à vous!]]></description>
			<dc:creator>KOUYATE</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 14 May 2014 17:39:38 +0100</pubDate>
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			<title>Amara Lamine Bangoura A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[Impressionant effort de collecte de donnees historiques. inedites. A travers ce papier, l'auteur de ces lignes met en exergue l'enchevetrement des groupes ethniques qui se sont successivement etablis sur ce territoire qu'il est convenue de designer sous l'appelation de Guinee. A mon sens, il est utile d'elucider certains passages qui pretent a confusion. Au primabord, il convient de souligner la difference entre Mandenyi (minorite ethnique etablie dans la zone septentrionale de la Guinee et les Mende (second groupement ethnique en Sierra Leone ).Il en est de meme de la nuance entre Maninka mory (quelques familles de la province du Baate, composees des Kaba,Camara, kebe, kourouma. ..,et les Manden mory, qui s'adresse aux familles maraboutiques proclamees par la charte de Kouroukanfouga,ce sont les Berete, Cisse, Diane, Toure. Tout comme Sosse qui designe une communaute etablie en Gambie n'est guere a confondre a Soso, Sousou, Sosoe, people habitant le littorale Guineen et une partie de la Sierra Leene. En outre, le tronc commun reliant le Djallonka au Soso n'est plus a demontrer. Faut -il rappeler que Soso Kemo, de la dynastie des Diarisso, fondateur du royaume Soso de Kaniaga (actuel region de Koulikoro au Mali, est le pere de Soumaoro Balifana,qui etait un roi Djallonka (confere aux circonstances de l'apparition du nom kouyate(i kouyi yate ),pour magnifier l'intrepidite du griot Yakhulmandoua ,Gnakoumandoua par alteration. En terme Claire, le Soso est un derrive, un sous produit du Djallonka. Mieux, a part du Solima, une province fondee par Manga Demba Samoura, il existe la province du Fria, plus vaste, ayant pour fondateur le patriarche Manga Frigui Camara. Le corridor Matakanya (Dinguiraye )Douako, Sanguiana, Saraya (kouroussa ),jusque dans le Boure et le Bidika (Siguiri )abrite d'importantes poches de peuplement Djallonka. Par ailleurs, Yansane n'est point Maninkamory. Fofana dyoulamansa et Dyonsana a donne Yansane. En ce qui concerne la decouverte de Kissidougou. retenons que le roi Dankaratouma, fils aine de Sassouma Berete et demi frere de Soundiata, pour se mettre a l'abri des exactions de Soumaoro s'installa dans cette bourgade arrosee par le Nianda. Enfin, ,l'auteur semble avoir omit les Sankaranka, les kouranko et les ouladalaka en haute Guinee. Les Kono et Lele de la Guinee forestiere ne guere enumeres dans cette ebauche. Au Foutah. Koniagui, Badiaranke, Tyapi et Tenda ont ete ignores. En Basse cote Mikhifore et Balante ont ete relegues aux oubliettes. ..Tres cordialement! ALB -Birmingham, AL -USA >p48cz]]></description>
			<dc:creator>Amara Lamine Bangoura</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 14 May 2014 16:51:08 +0100</pubDate>
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			<title>Diallo A écrit :</title>
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			<description><![CDATA[ C'est tout ce que vous tirez de ce cours. Vraiment c'est dommage pour vous.]]></description>
			<dc:creator>Diallo</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 14 May 2014 16:17:14 +0100</pubDate>
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			<title>Farba Makka A écrit :</title>
			<link>http://guineeactu.info/debats-discussions/points-de-vue/4442-comment-la-guinee-a-t-elle-ete-peuplee-.html#comment-44565</link>
			<description><![CDATA[j' apprend de ce papier que les sosoes sont aussi des racistes (comme leurs voisins de l' est), puisqu' ils designent les Ballantès de Mikhiförè (Noir ou Nêgre, Bhalèbhè ou Bhalèdyo) :-).]]></description>
			<dc:creator>Farba Makka</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 14 May 2014 15:10:31 +0100</pubDate>
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